此文刊載于12月12日《湖南日報》04版。?
九月的沈陽，天高氣爽，東北話帶著特有的爽朗語調(diào)此起彼伏，與大街小巷的車聲交織，令遠(yuǎn)道而來的南方客，莫名生出幾分熟稔的親切。
陽光下，沈陽故宮的琉璃瓦金碧輝煌，迎接著八方游人。在這片朱紅宮闕的海洋中，文溯閣靜佇一隅，黑瓦綠邊，氣質(zhì)獨特。
二百余年光陰流轉(zhuǎn)，它見證了一段不凡的歷史——《四庫全書》曾安放于此，自詡“十全老人”的乾隆帝曾在此御筆題聯(lián)。至今，楹柱上墨跡猶存，仿佛仍能窺見當(dāng)年帝王沉吟揮毫?xí)r的豪情：
古今并入含茹，萬象滄溟探大本；
禮樂仰承基緒，三江天漢導(dǎo)洪瀾。
一副聯(lián)，半朝史。它如一把鑰匙，為我們開啟通往清朝盛世的精神世界。我們隨沈陽故宮博物院策展人莊策，一道品讀其間深意。
一聯(lián)一閣一全書
“此聯(lián)書法圓潤規(guī)整、端莊秀麗?！鼻f策介紹，乾隆帝書法根基于“二王”（王羲之、王獻(xiàn)之），融匯趙孟頫、董其昌筆意，形成獨具帝王氣象的“館閣體”風(fēng)貌。
“上聯(lián)起筆便吞吐山河——‘古今并入含茹’，寓意《四庫全書》如滄海納百川，將古今圖書、前人智慧、百家思想，盡數(shù)包含熔鑄?！f象滄溟探大本’，意為在浩瀚如海的知識中探尋文明的根本。這不僅彰顯《四庫全書》匯通古今的氣魄，更暗喻后人當(dāng)于典籍之海中追溯文明源流?！鼻f策解讀。
下聯(lián)中，“禮樂”代表儒家倫理與文明傳統(tǒng)，“仰承基緒”指繼承前人留下的文化基業(yè)?！叭鞚h導(dǎo)洪瀾”，“三江”常指代九州的水利脈絡(luò)，“天漢”即銀河，“導(dǎo)洪瀾”意為疏導(dǎo)、匯聚巨大的波瀾，整句可理解為：文溯閣如同疏導(dǎo)江河、引導(dǎo)星漢般，將天地間的學(xué)術(shù)洪流匯聚于此。
沈陽故宮博物院俯瞰。?
要讀懂一副聯(lián)，必先了解其背后的建筑、典籍與人。
許多人知北京故宮，卻不知沈陽也有一座故宮。作為國內(nèi)僅存的兩座古代宮殿建筑群之一，沈陽故宮始建于1625年，文溯閣便坐落于其西北角。
莊策介紹，文溯閣坐北朝南，面闊六間，進(jìn)深九檁，建筑有兩大特色：“外二內(nèi)三”與“黑瓦綠邊”。
“外二內(nèi)三”指外觀兩層、內(nèi)實三層的結(jié)構(gòu)，其中夾層稱為“仙樓”，是皇家藏書樓的典型制式，既保障采光，又拓展藏書空間。“黑瓦綠邊”則蘊含五行智慧——黑色屬水，水能克火，寄托著以水鎮(zhèn)火、永保平安的深意。
此外，文溯閣彩繪為蘇式彩畫，額枋繪有“河馬負(fù)圖”“翰墨冊卷”等圖案，前者暗合《周易》“河出圖，洛出書”的傳說，后者點明其作為藏書樓的功能。
沈陽故宮博物院文溯閣前，游客云集。?
作為皇家藏書樓，文溯閣藏而不露，氣韻內(nèi)斂，所藏亦為盛世精華。
1772年，年過花甲的乾隆帝下詔訪求四方學(xué)者，博采天下藏書，開始編纂《四庫全書》，它是繼明朝《永樂大典》之后，又一項浩大的文化工程。
歷經(jīng)十載光陰，這部號稱我國古代最大的綜合性叢書編纂完成，因分經(jīng)、史、子、集四部，故名“四庫”。其中，經(jīng)部是儒家經(jīng)典，史部為歷史典籍，子部采擷諸子百家之學(xué)，集部為詩文薈萃?！端膸烊珪饭彩諘?6000余冊、近8萬卷，堪稱古代典籍的集大成者。
為貯此巨帙，乾隆帝在全國范圍內(nèi)敕建七座藏書樓，文溯閣即為其一。從1782年至1783年，《四庫全書》分五批入藏此閣。
楹聯(lián)懸掛于文溯閣內(nèi)。?
盛京盛世文治心
都說君心如淵，深不可測，但對于一生寫下四萬余首詩的乾隆帝而言，其文治抱負(fù)，在文溯閣楹聯(lián)與《四庫全書》中展露無遺。
1625年，努爾哈赤遷都沈陽；1634年皇太極將沈陽更名為盛京；1644年清朝定都北京，盛京改為陪都。承康熙、雍正之治，乾隆朝成為中國封建王朝最后的盛世。
古之帝王治國，向來講究“武功”定天下，“文治”安邦國。開疆拓土為武功之顯，而修書立典、傳承文明則為文治之極。作為“康乾盛世”的締造者，乾隆帝傾國力修《四庫全書》，無疑是清朝文治的典范。
1783年秋，乾隆帝第四次東巡盛京。面對文溯閣中盈架典籍，他感慨萬千，揮毫題寫此聯(lián)，并親賦“老方四庫集全書，幸得功成慶莫如”的述懷詩。
莊策（右）為湖南日報全媒體記者解聯(lián)。?
莊策闡釋，楹聯(lián)以“禮樂”為鑰，直指傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核，強調(diào)文明延續(xù)之命脈?！皽驿椤庇鲗W(xué)海無涯，“天漢”狀星河璀璨，皆源自“天人合一”的宇宙觀，暗喻文化傳承需法天象地、兼容并蓄。
在述懷詩中，乾隆帝更是自夸：《四庫全書》編纂取舍之精要，都是由朕悉心裁奪。即便是唐宋典籍之宏富、西漢劉歆《七略》（中國首部官修目錄與目錄學(xué)專著）之開創(chuàng)性，在它面前也黯然失色。此書如“東壁五星”輝耀文穹，文化薪火由此綿延，治國更當(dāng)以文德為本。
詩聯(lián)相參，乾隆帝以文治固江山的治國理念，躍然紙上。
莊策介紹，文溯閣《四庫全書》抄書所用是潔白柔韌的特制開化榜紙，印有紅色框界和欄格，墨書字體工整娟秀，一筆不茍。書冊封面為絹質(zhì)，經(jīng)部綠色、史部紅色、子部青色、集部褐色，可以一目了然書的類別，便于取還與閱讀。藏書的首末頁蓋有“文溯閣寶”“乾隆御覽之寶”璽印，所有書籍都被裝在楠木書匣之中，既顯得美觀貴重，又能很好地保護(hù)圖書。此外，文溯閣閣名取自《詩經(jīng)》“溯澗求本”之意，喻指身處盛世而不忘創(chuàng)業(yè)維艱，為政仍須朝乾夕惕。
在沈陽故宮博物院展出的《四庫全書》仿制本。?
然而盛極而衰，乾隆朝之后，清室漸微。近代以來，列強侵凌，戰(zhàn)火頻仍。七閣《四庫全書》命運多舛，輾轉(zhuǎn)沉浮。
一副楹聯(lián)，半部清史。文溯閣楹聯(lián)既是一座文化的豐碑，也是一面歷史的鏡子，映射出一個朝代的光榮與落寞。
回望歷史，莊策說：“這副聯(lián)告訴我們，既要以敬畏之心守護(hù)文物原貌，更要以開放之姿讓它融入當(dāng)代、接續(xù)未來。如此，文物才不再是‘沉默的古董’，而能成為承載記憶、滋養(yǎng)文化自信的精神基因，真正實現(xiàn)‘三江天漢導(dǎo)洪瀾’的文明盛景。”
【記者手記】守一書，護(hù)一脈
黃煌
因著文溯閣楹聯(lián)的采訪，記者走進(jìn)沈陽故宮，也了解到圍繞著《四庫全書》所發(fā)生的許多故事。
這部世界上最大的手抄叢書，因為太珍貴怕出意外，乾隆時期共抄7部，分頭藏進(jìn)南北7座藏書樓。但藏書樓“防火、防盜、防兵燹”的核心準(zhǔn)則，終究難抵戰(zhàn)亂鐵蹄——距乾隆帝辭世僅61年，1860年，英法聯(lián)軍闖進(jìn)圓明園，一把大火吞噬了文源閣《四庫全書》；太平天國運動中，“南三閣”盡數(shù)湮滅，唯地處杭州的文瀾閣搶救出半部殘卷。
1937年七七事變后，浙江圖書館館長陳訓(xùn)慈覺察到日寇的狼子野心，恐修復(fù)后的文瀾閣《四庫全書》又遭劫難，于是變賣家產(chǎn)自籌運費，準(zhǔn)備“搬書避難”。他讓即將生產(chǎn)的妻子獨自帶著五個孩子回老家，臨行前，他對夫人只有一句交代：“你們自己逃難去吧。”
1937年8月4日，文瀾閣《四庫全書》開始了它顛沛流離的西遷歷程，一路上躲避敵機轟炸、土匪滋擾，在浦城至江山峽口，一輛裝書的車翻入江中，“人可以死，書不可以損失！”面對滔滔江水，護(hù)書人毛春翔縱身躍入江中，和趕來的鄉(xiāng)親一起，將11箱落水書籍盡數(shù)搶回……從杭州至富陽、至南昌、至長沙、至貴陽，這套珍貴的典籍歷經(jīng)千難萬險，最終到達(dá)重慶，直至抗戰(zhàn)勝利后才重歸杭州。
那些當(dāng)年日夜不休抄書校書的學(xué)者，或許從未想過數(shù)百年后，他們筆下的每一個字仍被后人珍視；那些戰(zhàn)亂年代運送典籍輾轉(zhuǎn)遷徙的護(hù)書人，也未必清楚自己的奔波，是在為文明系上一根堅固的“保險繩”。
其實，《四庫全書》從來不是一部靜止的典籍，它就像一根文化接力棒——從乾隆年間的編纂者，到戰(zhàn)亂中的守護(hù)者，再到如今的研究者，每一代人都在用自己的方式托舉著文明的重量。
點評嘉賓：莊策
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沈陽故宮博物院展示交流部策展人，中國屈原學(xué)會四庫學(xué)專委會理事，遼寧省僑聯(lián)書法家協(xié)會理事，研究方向為清宮史、四庫學(xué)、書法史等。近年來發(fā)表論文10余篇，策劃展覽7場，獨立策展“圣海沿廻——沈陽故宮藏書文化專題展”廣受好評。
中國楹聯(lián)學(xué)會 湖南省委宣傳部指導(dǎo)
湖南日報·新湖南客戶端出品
總策劃/夏似飛
統(tǒng)籌/唐婷
執(zhí)行/陳永剛 朱玉文 王華玉 朱曉華
撰文/黃煌 胡澤匯
攝影攝像/田超
視頻出鏡/黃煌
剪輯/戴鉞
設(shè)計/陳青青
鳴謝 沈陽市委宣傳部 沈陽故宮博物院
責(zé)編：劉暢暢
一審：劉暢暢
二審：印奕帆
三審：譚登
來源：華聲在線
